БОЖЕСТВЕННОЕ ЗОЛОТО
БОЖЕСТВЕННОЕ ЗОЛОТО
Автор: Анна Свиридова, Москва
В мифе Древнего Египта говорится о том, что в незапамятные времена солнце пролилось дождём на землю. Его золотые капли, проникая в недра земли, застывали там в виде самородков.
Властители Египта придавали этому металлу огромное культовое значение и называли его «лучистым». Именно потому древним египтянам отдано первенствующее значение по добыче и обработке золота. Оно стало отражением власти фараонов над смертными, мерилом богатства подвластных им земель и связующим звеном между реальной и божественной жизнью. Видимо, поэтому они забирали с собой в загробный мир как можно больше золотых ритуальных и бытовых предметов.
Знаменитая усыпальница Тутанхамона
Свидетельством тому является усыпальница молодого фараона Тутанхамона (правившего в 1332–1323 годах до нашей эры), открытая миру в 1922 году английским египтологом Говардом Картером. Собрание драгоценных предметов из золота, серебра и камней поражало не только невероятным количеством, но и изумительным мастерством египетских торевтов, которые, к слову сказать, пользовались большим уважением в обществе. Гроб был выполнен из массивного золота и весил 110 килограмм, а сама мумия Тутанхамона была под каждым слоем бинтов усыпана драгоценностями. Шлемоподобная золотая маска, весом в 9 килограммов портретно повторяла черты молодого правителя, лоб которого венчали две эмблемы — коршун и кобра — два символа покровительниц власти фараонов. На груди правителя был нагрудный амулет в форме сокола, распростёршего свои крылья, или Бога Хоруса, который символизирует покровительство и религию солнца.
Нагрудник-амулет в форме сокола
В загробный мир фараон, который правил Египтом не более 9 лет, пожелал взять с собой золотой трон. На его спинке изображены сам владыка и его супруга — единокровная сестра Анхесенпаамон в королевских высоких коронах и воротниках, инкрустированных драгоценными металлами, цветным стеклом и каменьями. Над их головами простирает лучи солнечный диск, подтверждающий божественную власть фараона над Верхним и Нижним Египтом.
Злотой трон Тутанхамона
Спустя 50 лет после нахождения в Долине Царей усыпальницы Тутанхамона, недалеко от Черноморского города Варна был случайно открыт древний некрополь, который датируется примерно 4500 годом до нашей эры. Найденные 300 гробниц более, чем на 3000 лет древнее усыпальницы юного фараона. Археологической группой во главе с Иваном Ивановым и Михаилом Лазаревым было обнаружено более 3000 единиц золотых ритуальных предметов, ювелирных украшений и символов власти, общий вес которых составлял более 6 килограмм. Конечно, в количественном выражении эти находки не могут сравниться с египетским захоронением. Однако обнаруженные искусные золотые предметы, изделия из кремня, меди, мрамора, а так же керамические сосуды и ракушки средиземноморских моллюсков, доказывают существование древней цивилизации в эпоху энеолита на территории Европы.
панагюрское сокровище
Это бесспорно представляет собой сенсационное археологическое событие, не менее значимое, чем находка Говарда Картера. В варненском некрополе было обнаружено захоронение правителя или жреца древнего безымянного народа, который, вероятно, пришёл на территорию современной Болгарии в V тысячелетии до нашей эры из Малой Азии. Головной убор вождя состоял из золотых дисков в 24 карата, в руках он держал символы высшей власти, выполненные из того же металла и всё его облачение было усыпано золотыми пластинами и декоративными элементами, что в общей сложности, составило 1,5 килограммов чистого золота. В некоторых других могилах, так называемых, «символических», были найдены глиняные маски с изображением человеческих лиц, на которых золотой аппликацией были обозначены рот, лоб, уши и глаза. «Золотая» цивилизация варненского региона была не единственной находкой в Болгарии, поразившей весь мир.
Злотой ритон, Панагюрское злотое сокровище
С VIII века до н.э. большую часть Балканского полуострова населяли фракийские племена. Они контролировали богатый залежами золота и серебра район Пангея, практикуя горное дело и извлекали частицы драгоценного металла из золотоносной реки Хеброс (современное название: Марица). Технология добычи была проста и заключала в себе ритуальное значение: шкуры длинношерстных овец опускали в горный поток шерстью вверх таким образом, чтобы золотой песок оседал на ней. Затем шкуры высушивали на ветвях деревьев и собирая в кучи поджигали. Когда костёр перегорал, среди пепла выбирали драгоценные золотые зёрна и преподносились правителю, наделённому божественной властью над всеми богатствами земли. Этот незамысловатый метод был известен с древнейших времён и практиковался многими народами далеко за пределами Фракии, дав основу для сюжета мифа о «Золотом руне».
Золотая корона, с.Златиница, Ямбол IV век до н.э
Удивительно, что снискав в античном мире славу бесстрашных и закалённых воинов, фракийцы внесли огромный вклад в искусство обработки драгоценных металлов, передав свой бесценный опыт последующим европейским цивилизациям. Их духовный мир, самобытная культура и мастерство символической передачи информации не через письменные источники, а через художественные образы и символы, отражены в тех ценных археологических находках, которые были сделаны за последние 90 лет в Болгарии. Хотя золотые клады фракийцев находили ещё в 19 веке и большее количество уникальных золотых предметов было найдено в древних могильниках аристократии, как например, в Долине фракийских царей.
Злотая маска Севта III
Фракийские торевты были странствующими мастерами, которые по приглашению знатных и богатых господ выполняли ценные заказы. Так как у фракийской знати было принято во время пиршеств обмениваться дарами и делать особо ценные подношения царю, то, можно предположить, что мастерство торевтов было весьма востребовано. Путешествуя не только в своих землях, но и за её пределами, фракийские мастера вдохновлялись новыми образами, перенимали технику по работе с металлами, заимствовали сюжеты из преданий чужеземных племён и способствовали культурному взаимообмену между различными народами. В некоторых скифских погребениях были найдены драгоценные предметы, созданные руками фракийских торевтовтов и это были, в основном, элементы конской сбруи, а не ювелирные украшения или ритуальные изделия.
Скифы и финикийцы, как известно, были прекрасными наездниками и большими любителями сияющих золотых украшений, что отличало их от эллинского общества. В 1865 году Иван Егорович Забелин, спустя два года после открытия уникальной Чертомлыцкой могилы, нашёл скифский царский курган возле села Новоалександровка, в котором обнаружили 11 неразграбленных конских захоронений.
Болгарское сокровище из Над Сент Миклош
На лошадях были уздечные, шейные и седельные уборы, выполненные из золота и серебра высокой пробы, что характерно для предметов фракийского искусства. Подтверждением тому стала и стилистика, и техника, в которой были выполнены элементы найденной сбруи. Золото для людей древнейших цивилизаций было символом процветания и благосклонности Богов. Они безрассудно верили в его магическую царственную силу, лечебные свойства и способность продлевать жизнь. Этот яркий, редкий металл и доныне не утратил своей силы над людьми. Но вопреки его эстетической притягательности и финансовой ценности, современное человечество существенно упразднило божественное величие этого металла, используя его повсеместно в радиоэлектронике, в химической промышленности, приборостроении и даже в космонавтике, тем самым заставив служить золото своим интересам.
Национальный музей. София
Читайте статью в журнале ГОСТ
